《济世与利己：王充以“疾虚妄”为中心的思想世界》马小菲著中国社会科学出版社该书以东汉思想家王充及其著作《论衡》为研究对象，揭示其蕴含的“济世”与“利己”双重动机。

陶渊明生于公元365年，卒于公元427年，生活在东晋时期，正值南北朝交替，战乱频繁，社会动荡不安，士人往往被迫在政治与理想之间挣扎。

大年初一，电影《封神第二部：战火西岐》上映。影片的主线故事，相对简单，殷寿让邓婵玉和闻太师讨伐西岐，西岐这边迎战，并且取得胜利。基于《封神演义》原著小说改编出来的影视剧作品，基本上，都是这个讨伐和反讨伐的主线，不会太出奇。不过，这部电影还是有一些比较 ...

根据《 凤凰新闻 》报导，唐朝士人不愿意娶公主的原因主要有4点，第一是公主们的「公主病」，她们大多不遵守礼法，且个性凶悍跋扈，让士人看了就害怕，大婚之日公婆还必须「降礼答拜」，婚后也「不以妇礼事舅姑」。此外还有些公主私生活不检点，比如太宗之女高阳公主公然与多名僧人、道士私通，高宗之女太平公主则向武则天献上自己的男宠；这些行为不但让驸马蒙羞，还为整个夫家带来耻辱。

崔振鹏在《“文”“儒”之变：宋濂的身份重建与元明之际的士风转移》（《北京师范大学学报》2024年第6期）一文中指出，元明易代之际，士人群体的社会地位及自我认知发生变化，宋濂是身处其中并推动潮流的关键人物。元末士人多栖身于“文人”之列，宋濂早年亦有攻习和创作古文辞的长期经历。但随着对理学的深度接受，宋濂的自我期许由“文人”转向“儒者”,他以自我书写等方式推动自身转型，以一介布衣标举“真儒”理想，力图 ...

1月11日，《临安之降：南宋士人的忠死、孝忍与隐逸》新书分享会在北京举行。著名作家、原《当代》副主编兼《文学故事报》主编汪兆骞，文史作家、《中国老年》杂志副总编辑孙晓飞，编辑、文史作家张程带领读者重返13世纪宋亡元兴的大变局时代，感受宋 ...

四川历史上人才辈出，光耀史册，元代是其中相对沉寂的一段，人物宦迹不显，严重失载。如官至二品御史中丞的赵成庆，官 ...