安史之乱后，虽然南北经济趋于平衡，可经济总体当量还是急剧锐减，同时，唐肃宗李亨敛财式的货币政策，也使唐朝失去了经济复苏的时机，居高不下的通货膨胀率甚至“远射”后世。

朝臣们进入库房后，许多人被眼前堆积如山的金帛惊呆了。也许之前皇帝曾经从这里支取金帛赏赐给他们，但他们从来没有想过，自己得到的和眼前景象相比，竟连九牛一毛都算不上。当然，参观不白看，为了显示自己的大度，也为了让朝臣更加服膺于自己创造的盛世华景，唐玄宗下令直接从中取出一部分金帛赏赐群臣，而兼职管理左藏库的杨国忠因为“工作成果”颇丰也得到更多赏赐（玄宗面赐国忠金紫，兼权太府卿事）。三年后，唐玄宗又带领群 ...

公元755年，大唐帝国东北战区的范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山率部15万人反叛大唐，对外号称20万大军，是为“安史之乱”。当时天下承平日久，且唐军主力多在边疆，内地防务空虚，叛军遂在1年之内连下大唐的东都洛阳和都城长安，唐玄宗李隆基被迫出逃蜀地，太 ...

过年时，人们需要理发、洗澡、换新衣，把包含“旧”含义的物件舍弃掉，因此往往在腊月就要剪头发。“过年的仪式感包含着我们的许多期盼，我们把自己的生活翻了一页，而新的一页等于一个新的开始。” ...

安禄山（703年~757年1月25日）为唐朝范阳、河东节度使，唐玄宗天宝14年与平卢节度使史思明一同发动造成唐朝由盛转衰的「安史之乱」，并自封大燕皇帝。2011年5月，大陆河北省保定市曾发现1座规模巨大、但墓主人身分不明的「田庄大墓」，有大陆专家从墓 ...

蛇年新春伊始，在黄山市，精彩的民俗活动接连不断。2月3日，农历正月初六，黄山市徽州区岩寺“上九庙会”火热开市。作为安徽省级非物质文化遗产代表性项目之一，岩寺“上九庙会”是徽州人民每年正月的一项重要民俗活动，原为纪念“安史之乱”时的两位唐朝忠烈张巡和许远，是古徽州存续最久、影响最大的传统庙会。

《光明日报》（ 2025年02月07日 13版） 南宋佚名《海棠蛱蝶图》 明代戴进《春耕图》（局部）   中国人对一年四季的明辨，大约于西周后期逐渐清晰，而在夏商时期，则只有春与秋的区分。陈梦家《殷墟卜辞综述》分析，甲骨文里只有春、秋两字，以及早期先民对岁时季节感受与农业生产紧密相连的描述，似可确证。   先民们最先分辨春、秋两季，无疑与春生、秋熟的自然现象密切相关。当时先民根据农业植物生长的特征 ...

其次，安禄山的兵力勇猛而源源不绝，针对叛军强大的骑兵集团，唐肃宗努力争取到了颇为擅长骑兵战术的游牧民族的军事支援，具体的做法就是“回纥可汗遂以女妻承寀兼请公主,遣首领随怀恩入朝”。

王勃与骆宾王因卢照邻的关系而把酒言欢，杨炯却觉得骆宾王非官宦人家，一脸瞧不上。

西安鼓乐曲风大气，曲目丰富，结构完整，与一般的民间音乐大相径庭。历经元、明、清的不断完善与发展，形成了具有完备理论体系的大型鼓乐套曲，至今仍保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。

过年时，人们需要理发、洗澡、换新衣，把包含“旧”含义的物件舍弃掉，因此往往在腊月就要剪头发。“过年的仪式感包含着我们的许多期盼，我们把自己的生活翻了一页，而新的一页等于一个新的开始。” ...

在内忧外患复杂的形势下，唐朝统治者无暇处置藩镇节度使，只能以其牵制多方势力，尽量维持内外均衡。原本设立在边远地区的节度使，在经历了战争局面后一度将势力扩展到黄河流域以及江淮地带，更是有向全国蔓延之趋势。