有可能的。 举个不恰当的例子，任一位受过九年义务教育的，过年酒席上来几句“辞旧岁，迎新春，蛇舞祥云，福临门户，（看看天气）晴空千里一帆风顺，照白万家瑞雪丰年，今天在这个难忘的日子里，我们欢聚一堂……” 大概都不难吧？ 亲戚们客气的还会来句“您出口成章”，但大概不会有人质疑“真是你写的吗？” ...

“著”和“着”，多音多义。从春秋、战国到汉代，“著、着”不分，给后代人带来了很多麻烦。如“著”字读为zhù（潮音读为[堵3]），有“①显著：（昭著；卓著；彰明较著）；②显出：（著名；颇著成效）；③写作：（编著；著书立说）④著作（名著；大著 ...

史书中的寥寥数语，其背后却是惊心动魄的故事。两派之间的激烈争斗，亲人朋友的提心吊胆，130天的牢狱之灾……等这些都平息了之后，44岁的苏轼就踏上了去湖北黄州的路。

甲午战争以后，李鸿章于1896年访欧时继续与俄国签订了《中俄密约》，清廷仍在错误的外交方针上滑行。战时清廷以和求和而非以战求和的方针，成就了列强潜在瓜分危机的大肆猖獗、明目张胆发展，及构成了两者相生相养的一个因素。有历史学者揭示，假如戊戌变法（帝党） ...

神京西望，一脉黛青的远山迤逦在苍穹之下，那是西山。清代诗人龚自珍对画家戴熙说：“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几席前，不关风雨晴晦也！”它是一座关乎情感的山，一座诗意的山。

四十年前，舒芜先生写过一篇题为《操蛇而舞》的短文，以当时《北京晚报》国际版上刊登的一篇题为《几内亚蟒的趣味》的文章为切入点，引用古今中外典籍，证明操蛇而舞曾是遍及欧、亚、非、美的古风。文章很短，但意味绵长，个中寓意，应与钱钟书先生所说“东海西海，心理 ...

光绪四年十月至年底间，朝堂之上曾有几项看似平常的人事调动，或不引近代史研究者之注目也，但若究其实，则互有关联，且为南北派系倾轧又一回合也。此连串发展，以沈桂芬及北派之“代理人”荣禄为双方。此连串事件，亦反映南北之争牵涉面愈广，与其性质之愈趋恶化。本节即以此线索来探讨。揆其发轫，则为十月底忽有简沈桂芬为贵州巡抚之议。

神京西望，一脉黛青的远山迤逦在苍穹之下，那是西山。清代诗人龚自珍对画家戴熙说：“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几席前，不关风雨晴晦也！”它是一座关乎情感的山，一座诗意的山。

按老天津风俗，从正月初一到初三，饺子、捞面、合子吃个够，再加上除夕年夜饭的鸡鸭鱼肉，人们肚子里的油水可不算小了，那到了初四该吃啥呢？吃烙饼炒鸡蛋。

神京西望，一脉黛青的远山迤逦在苍穹之下，那是西山。清代诗人龚自珍对画家戴熙说：“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几席前，不关风雨晴晦也！”它是一座关乎情感的山，一座诗意的山。

晚明时，通俗小说评点蔚然成风，至《红楼梦》出现时，通俗小说评点已有了深厚的积累，甚至《红楼梦》的评点就是与小说本身同时并生的。自那位身份扑朔迷离的“脂砚斋”算起，《红楼梦》的评点一脉至今犹存，并且在不同的时代环境中，其评点焕发出新的光彩。《新批校注红 ...

元朝纂修实录学习宋、辽、金等朝的官方史学传统，但也有改革和创新。宋代实录的史料来源主要是起居注、时政记、日历，另外还有臣僚私人记录和墓志碑铭，以及一些史官采集的见闻，如南宋绍兴间人徐康云：“会朝廷纂修先帝实录，史官移文郡县诸司，取会题名。于是，网罗阙 ...