许慎在《说文解字序》中对六书的定义是什么?东汉许慎在《说文解字》里给六书下的定义是：1、一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也；第一叫指事，指事的含义是：字形、结构看起来认得，但须经过考察才能知

东汉学者许慎给“六书”下定义是：. 象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也；指事者，视而可识，察而见意，上下是也；会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；转注者，建类一首，同意相受，考老是也；假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。

指仁，义，智，勇，洁。 玉有五德，五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”，原文是这样说的：“玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。

2016年1月1日 · 东汉许慎对六书中象形的定义是什么？许慎在《说文解字·叙》里给六书下的定义是：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰形声，形声者，以事为名，

许慎有什么故事 许慎是我国 历史 上伟大的经学家、文字学家，他对于文字方面做出的贡献也是历史上少有人能及的，被后人尊称为“字圣”。

家，在许慎《说文解字》中的解释是：“家，居也。 从宀，豭省声，古牙切。”见《说文解字》卷七宀部。

玉，石之美者。具“五德”：润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智出自：《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。

玉有五德玉有五德，润泽以温，仁之方也。䚡理自外，可以知中，义之方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。

幸福的词源幸：吉而免凶也。-----东汉·许慎《说文》。非分而得谓之幸。——《小尔雅》[favour goodfortune luckily rejoice]福：佑也，-----东汉·许慎《说文》。古称富贵寿考等齐备为福。与“祸害”相对，按,

2006年11月15日 · 说文解字 用英文怎么说啊。直译为：Express the Document and Explain the Words如果指的是中国古代的《说文解字》，应该翻译成：《Origin of Chinese Characters》。